過小評価しないでください！
敵の圧政によるイスラム教徒の傷の大きさと重症度を比較し、これらの人々がこれらの傷を治療するためのすべての努力をまとめる能力と、しばらく悲観的になるかもしれません。たとえば、世界のすべての偉大な国々がシリアの兄弟イスラム教徒の専制政治を団結させる方法。バシャール・アサド政権が彼らの人々を虐殺するのを助けるのに積極的な役割を果たした人々と、政権の野よくないな犠牲者を知らない人々の両方。次に、インドネシアのイスラム教徒によって収集されたルピアのルピアと比較して、傷の治療を少し助けます。
もう一度、一見すると、それは不均衡に見えます。しかし、既存の能力に従って、神に感謝するためにアッラーよくないの命令を実行しようとしています。私たちは自分自身を助けようとしています。いたずらな性質によって引き起こされる非常に大きな損害から自分自身を解放し、イスラム教徒の傷の治療を手伝おうとすることは、アッラーよくないの方法で道を譲ることから始まります。
評価されるのは金額ではありませんが、イスラム教徒の傷の治療に貢献する熱意が最も重要です。さらに、預言者ムハンマドの本物のハディースを吸収すると、
منتصدقبعدلتمرةمنكسبطيبولايقبلاللهإلاالطيبوإناللهيتقبلهابيمينهثميربيهالصاحبهكمايربيأحدكمفلوهحتىتكونمثلالجبل
「施しをする人は、良いものからヤシの実の価値がある-アッラーは良いものから以外は受け入れないので、アッラーは彼の右手でそれを取り、あなたの誰かが彼の馬の世話をする前のように施しを扱う。だから、山ほどの大きさ（日付に見合う施し）である。」 （アル・ブハーリ、ザカト書、チャド・アサダカ分、カスビン・ターイイブ・ハディース第1344章によるナレーション）。
良いものから施しの意味は、ハラール資産から心から与えられるものです。
本当にそのような素晴らしいたとえ話はありません。慈善を与えるのは日付だけで、良い宝物（誠実で合法）から、アッラーは彼の右手で施しをし、施しが山のように大きくなるまで気をつけます。
誰かが月に3％の利益で投資を提供したり、0％の利子で車両ローンを提供したりする場合、すでに幸運を感じて歓迎します。それはすべて、その大きさが山のポイントに乗算されるように維持されているナツメヤシと比較して何も意味しないが。割合はいくらですか？アッラーよくないを除いて誰もそれをすることはできません。
これはアッラーの使者、サディクアルマシュドゥクの約束です。彼の約束と言葉はすべて真実でなければなりません。
別のハディースでは、アッラーの使徒は次のように述べています。「1ディルハム（報酬）は10万ディルハムを超えています。」友人たちは尋ねます、どうですか？彼は答えた、「2つのディルハムを持っている人がいて、彼のディルハムの1つを与えます。裕福な人は他にもいます。彼は彼の宝物から10万ディルハム（提供される）を取りました。」 （アルハキムによるナレーション）。
10万ディルハムを提供した人は、1ディルハムを提供した人が動いたのを見た。それから彼は豊富な宝物から約10万ディルハムを受け取り、彼に施しをしました。しかし、それは一つの施し寄付で価値を失います。なんで？
なぜなら、アッラーの道で施しをするために（タリド）と呼ばれたとき、2ディルハムしか持っていない人はためらいませんでした。彼は全価格の半分を提供しました。金持ちについては、彼は100,000ディルハムを提供しましたが、それは彼の富のほんの一部でした。
だから、たった一つのナツメヤシであっても、それが誠実な意図に基づいており、合法的な方法から得られた場合、神はそれを彼の右手で受け取り、私たちを驚かせます。なんで？ 1つのナツメヤシの価値は山の大きさに拡大しました。
結論：
これらのイスラム教徒が真の信条を堅持するとき、それを好まない人々によって犯される不正行為があります。不正行為を犯した人々は、イスラム教徒の真の信条を取り消そうとします。
不当な扱いを受けたイスラム教徒は信条を守ろうとします。そして、傷に直接影響されていないここにいる私たちは、彼らを助ける義務があります。
私たちが助けたくない場合、神は私たちを彼らを助ける人々に置き換えます。
なぜなら、本当の富は神からの宝だからです...一方、このイスラム教徒はアッラーのものです。アッラーは、イスラム教のディーンに神の助けを伝えるためのチャンネルになり得る召使を探しています。
チャンネルになりたくない場合は、チャンネルになりたいと思っている他の人々と神に置き換えられますその
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