借金、人生を不安にさせる
イスラムニュース、タンジュン半島 - ある日、中部ジャワからのゲストがいました。会話の途中で、ゲストがチップを与えたので、ビジネス資金のためのローンを簡単に得ることができました。
「だからこれがそれをする方法だ。前の人の信頼を見つけなければならない。最初は、お金を借りようとし、返品する時までそのお金を保持しようとします。その後、お金を所有者に渡します。これを数回行います。これらのトリックを使用して、あなたは彼に対して自分自身について良いスティグマを構築しました。 「その結果、ある日ベンチャーキャピタルに本当にお金が必要になったとき、彼はたくさんの質問をせずに優雅にあなたを貸してくれます。あなたは彼に信頼を築くことができたので、それは起こります。」
現在の人々のライフスタイルの現実に注意を払えば、借金を自分の人生の一部とする人は少なくありません。さらに悪いことに、投資家はこの状況を利用しているようです。ちょっとした例を挙げると、クレジットシステムで製品を販売するマスメディアのパンフレット、広告を考えてみましょう。大きすぎない金額を支払うだけで、希望するアイテム、たとえばバイクを持ち込むことができます。その後、追加の支払いのために、所定の金額で毎月分割払いで支払われます。 tatをお勧めします。このオファーに興味がある人は少なくありません。だから、彼らは信用の名に包まれた負債を持っているでしょう。
基本的に借金はイスラム教で禁止されているものではありません。しかし、それはイスラム教徒が自分たちの生活の概念でこれを培うことを許可されていることを意味しません。アッラーの使徒自身が、借金を避けるために祈りにしばしば避難しました。これは、彼が本当に借金を支配していない場合を示しています。
ウルワの次のハディースについて考えてみましょう。アッラーの使者であると彼に言った。いつも彼の祈りで祈ってください:「アッラー、私はあなたを罪と負債から逃れる」。それから彼に、「アッラーの使徒よ、あなたはどれだけ頻繁に借金から(アッラーに)祈るのか」と言う人たちがいます。ブハリ)
預言者を見てください。彼(借金)は合法的な問題であるにもかかわらず、どのように彼が借金に非常に警戒していたかです。なんで?実際、借金は誰かを緊張させ、人生を不安にさせる可能性があるためです。
夜になると、債務者は常に彼に巻き込まれている債務負担を考え、休憩を不快にさせます。それが当然であるかどうかは言うまでもなく、ポケットに、お金がなくても、彼の不安は増大します。
夜が変わると、貸し手が家に来て借金を集めることを心配しているので、彼の心配している「量」が増えます。したがって、可能な限り彼は投資家と向かい合うことを避けます。
これらの条件で落ち着いた/平和な生活を感じる人はいますか?確かに彼は見つかりません。この説明は、歴史の預言者の言葉に沿って、「ハムムン・ビライリは狂ったビンナハアリ」(借金は夜は悲しくなり、日中は軽deされる)。
上記のハディースで述べたように、これらの条件に加えて、借金は誰かに嘘をつき、約束を破るきっかけになります(実際、誰かが借り、話し、嘘をつき、約束し、否定するなら誰か)。実際、よく知られているように、これらの2つのケースには偽善者の特徴の3つが含まれています。 Rasulullahは、「偽善者には3つの特徴があります。嘘をついたら、拒否すると約束し、委任されたら裏切ります」(アル・ハディス)。
さらに、彼が死ぬまで借金を返済できない債務者にとっての悪いリスクは、たとえ彼が教で死んだとしても、彼が天国に入ることを妨げられることです。アッラーの使徒は、「借金以外のすべての罪は恥ずかしく死ぬ人たちのために許されている」と言いました。別のナレーションでは、「アッラーの道の死は借金以外のすべての罪を償います。」(イスラム教徒)。
したがって、将来私たちに降りかかる可能性のある悪影響のうち、他の人に借金の負担がある場合はどうでしょう。世界での私たちの権威が崩壊するだけでなく、今後の私たちの運命もそれにかかっています。
あまりにも多くの債務リスクを見て、それを避けるべきです。それをあれこれ望んでいる欲望を満たすことだけであるので、彼が(欲望)私たちは常に借金チャネルでさえ貢献するので、させてはいけません。しかし、私たちが不安定な状態にあり、すべての選択肢が債務を除いて問題から抜け出すことができない場合、私たちは何ができるか、お金を借りなければなりません。そして、上記の悪いことを防ぐために、ここに何百万もの倫理がありますng:
1.借金をできるだけ避ける
借金の恩恵がどれほど大きくても、それはいまだに命の重荷として位置づけられており、私たちの生活や家族の平和を直接混乱させます。あなたが借りる前に他の解決策を探して、確かにケースははるかに賢明です。
そして、今日の社会の真ん中で起こっているように、喜び、借金による生活の贅沢を探している誰か(イスラム教徒)がいる場合、あまり正当化されていないライフスタイルを含みます。
2.完済するつもり
「すべてのケースは意図に依存します」。したがって、活動/活動を行うたびに意図を常に維持/真っ直ぐにすることを奨励する歴史の中での預言者の説明。同様に、債務の場合。真剣にそれを完済するつもりは、借りたい人のために必要です。そして、裏切った人々を含めて、もしお金を借りる人がいたとしても、彼の心の奥深くには、すでにお金を返さないという意図がありました。
さらに、借金を返済する意図は、借金の返済に神が関与することも招きます。そしてその逆に、借金を返済しないと決心している人がいた場合、神の脅威は彼にとって滅びるでしょう。
Abi Hurairahから。預言者のsallallaahuから 'alaihi wasaallamaは言った、「彼がそれを完済するつもりでいる間、誰でも人を取ります(負っている)、確かにアッラーは彼の側のために完済するでしょう(助けます)。そして、それを破壊する(コピーする)意図を持ってそれを奪う(非難する)者は、きっとアッラーはそれを破壊するであろう。」(アル・ブハーリーによるナレーション)
3.買掛金の記録
彼らが忘れることに基づいているので、間違いなく、借金でデフォルトするほとんどの人々。これを防ぐには、借金を記録するプロセスを強くお勧めします。そして、これは、債務について詳細に議論しているコーラン、スーラ・アル・バコロ、282で導かれているものと一致しています。
4.二人の証人の存在
2人以上の人々の間の債務取引の真実を強調するために、借り手と貸し手の間でメモを取るプロセスを使用することに加えて、彼らの間の取引の有効性を目撃した2人の証人を提示する方がよいでしょう。これは、同じ手紙と詩の倫理番号4のコーランの手がかりでもあります。
5.時間通りに完済する
通常、借金契約では、借金が返済されるときに合意があります。期限内に借金を支払う(満期前に改善される)ことは必須です。指定された時間に資金を準備するためにあらゆる努力をしなければなりません。
したがって、合意された内容にコミットしたことを意味します。お金を貸して問題を軽くした人たちを失望させないでください。しかし、私たちは約束を破って対応します。また、停止の場合、意図的に計画します。本当にこれはあなた自身または他の人に対する本当の専制政治を含みます。
アッラーの使徒は、「金持ちの(債務の支払いにおける)停止は専制政治である」と言った(ブハーリとムスリムが語った)。6.相続が分配される前に債務を完済する
放棄された資産に対する相続人(故人の親族から相続する権利を有する者)の義務の中には、相続人に分配される前に、故人の借金を返済することがあります。これがイスラム法の規定です。資産が明らかに不足している場合、各当事者(特に家族)はそれを完済する義務があります。
7.債権所有者に代わって負債を与える
可能性を排除しないでください、借金を返済する際に、私たちは借金をした人々を追跡できなくなります。これは、住所の移動や死亡など、いくつかの理由で発生する可能性があります。相続人がまだそこにいて、彼らの居場所を知っていれば、彼らにローンのお金を引き渡す義務があります(相続人)。しかし、もし私たちが本当に彼らの存在を知らないなら、fi sabii lillahにお金を渡すか、彼女に代わって寄付します。
A-ハサンは、「もし彼がクレジットを持っていて、相続人が分からない間に人が死んだなら、そのクレジットはサビリラにするべきだ」と言った。彼がイスラム教徒であり、彼の相続人が不明である場合、クレジットが与えられるべきです。((イブン・アビ・シャイバによるナレーション)。
したがって、利子を支払う義務を負わなければならない場合、私たちが実行しなければならない債務のマナー。私たちはアッラーに祈ります。願わくば、彼(アッラー)は、借金のない僕たちを含め、私たちをいつも祈らせます。 。 「Allahumma innie a'udzubika minal maktsami wal maghrami。」(神よ、私はあなたを罪と負債から守ります)。 (ブハリによるナレーション)。ワラフ「自然のビスショーアブ。
「だからこれがそれをする方法だ。前の人の信頼を見つけなければならない。最初は、お金を借りようとし、返品する時までそのお金を保持しようとします。その後、お金を所有者に渡します。これを数回行います。これらのトリックを使用して、あなたは彼に対して自分自身について良いスティグマを構築しました。 「その結果、ある日ベンチャーキャピタルに本当にお金が必要になったとき、彼はたくさんの質問をせずに優雅にあなたを貸してくれます。あなたは彼に信頼を築くことができたので、それは起こります。」
現在の人々のライフスタイルの現実に注意を払えば、借金を自分の人生の一部とする人は少なくありません。さらに悪いことに、投資家はこの状況を利用しているようです。ちょっとした例を挙げると、クレジットシステムで製品を販売するマスメディアのパンフレット、広告を考えてみましょう。大きすぎない金額を支払うだけで、希望するアイテム、たとえばバイクを持ち込むことができます。その後、追加の支払いのために、所定の金額で毎月分割払いで支払われます。 tatをお勧めします。このオファーに興味がある人は少なくありません。だから、彼らは信用の名に包まれた負債を持っているでしょう。
基本的に借金はイスラム教で禁止されているものではありません。しかし、それはイスラム教徒が自分たちの生活の概念でこれを培うことを許可されていることを意味しません。アッラーの使徒自身が、借金を避けるために祈りにしばしば避難しました。これは、彼が本当に借金を支配していない場合を示しています。
ウルワの次のハディースについて考えてみましょう。アッラーの使者であると彼に言った。いつも彼の祈りで祈ってください:「アッラー、私はあなたを罪と負債から逃れる」。それから彼に、「アッラーの使徒よ、あなたはどれだけ頻繁に借金から(アッラーに)祈るのか」と言う人たちがいます。ブハリ)
預言者を見てください。彼(借金)は合法的な問題であるにもかかわらず、どのように彼が借金に非常に警戒していたかです。なんで?実際、借金は誰かを緊張させ、人生を不安にさせる可能性があるためです。
夜になると、債務者は常に彼に巻き込まれている債務負担を考え、休憩を不快にさせます。それが当然であるかどうかは言うまでもなく、ポケットに、お金がなくても、彼の不安は増大します。
夜が変わると、貸し手が家に来て借金を集めることを心配しているので、彼の心配している「量」が増えます。したがって、可能な限り彼は投資家と向かい合うことを避けます。
これらの条件で落ち着いた/平和な生活を感じる人はいますか?確かに彼は見つかりません。この説明は、歴史の預言者の言葉に沿って、「ハムムン・ビライリは狂ったビンナハアリ」(借金は夜は悲しくなり、日中は軽deされる)。
上記のハディースで述べたように、これらの条件に加えて、借金は誰かに嘘をつき、約束を破るきっかけになります(実際、誰かが借り、話し、嘘をつき、約束し、否定するなら誰か)。実際、よく知られているように、これらの2つのケースには偽善者の特徴の3つが含まれています。 Rasulullahは、「偽善者には3つの特徴があります。嘘をついたら、拒否すると約束し、委任されたら裏切ります」(アル・ハディス)。
さらに、彼が死ぬまで借金を返済できない債務者にとっての悪いリスクは、たとえ彼が教で死んだとしても、彼が天国に入ることを妨げられることです。アッラーの使徒は、「借金以外のすべての罪は恥ずかしく死ぬ人たちのために許されている」と言いました。別のナレーションでは、「アッラーの道の死は借金以外のすべての罪を償います。」(イスラム教徒)。
したがって、将来私たちに降りかかる可能性のある悪影響のうち、他の人に借金の負担がある場合はどうでしょう。世界での私たちの権威が崩壊するだけでなく、今後の私たちの運命もそれにかかっています。
あまりにも多くの債務リスクを見て、それを避けるべきです。それをあれこれ望んでいる欲望を満たすことだけであるので、彼が(欲望)私たちは常に借金チャネルでさえ貢献するので、させてはいけません。しかし、私たちが不安定な状態にあり、すべての選択肢が債務を除いて問題から抜け出すことができない場合、私たちは何ができるか、お金を借りなければなりません。そして、上記の悪いことを防ぐために、ここに何百万もの倫理がありますng:
1.借金をできるだけ避ける
借金の恩恵がどれほど大きくても、それはいまだに命の重荷として位置づけられており、私たちの生活や家族の平和を直接混乱させます。あなたが借りる前に他の解決策を探して、確かにケースははるかに賢明です。
そして、今日の社会の真ん中で起こっているように、喜び、借金による生活の贅沢を探している誰か(イスラム教徒)がいる場合、あまり正当化されていないライフスタイルを含みます。
2.完済するつもり
「すべてのケースは意図に依存します」。したがって、活動/活動を行うたびに意図を常に維持/真っ直ぐにすることを奨励する歴史の中での預言者の説明。同様に、債務の場合。真剣にそれを完済するつもりは、借りたい人のために必要です。そして、裏切った人々を含めて、もしお金を借りる人がいたとしても、彼の心の奥深くには、すでにお金を返さないという意図がありました。
さらに、借金を返済する意図は、借金の返済に神が関与することも招きます。そしてその逆に、借金を返済しないと決心している人がいた場合、神の脅威は彼にとって滅びるでしょう。
Abi Hurairahから。預言者のsallallaahuから 'alaihi wasaallamaは言った、「彼がそれを完済するつもりでいる間、誰でも人を取ります(負っている)、確かにアッラーは彼の側のために完済するでしょう(助けます)。そして、それを破壊する(コピーする)意図を持ってそれを奪う(非難する)者は、きっとアッラーはそれを破壊するであろう。」(アル・ブハーリーによるナレーション)
3.買掛金の記録
彼らが忘れることに基づいているので、間違いなく、借金でデフォルトするほとんどの人々。これを防ぐには、借金を記録するプロセスを強くお勧めします。そして、これは、債務について詳細に議論しているコーラン、スーラ・アル・バコロ、282で導かれているものと一致しています。
4.二人の証人の存在
2人以上の人々の間の債務取引の真実を強調するために、借り手と貸し手の間でメモを取るプロセスを使用することに加えて、彼らの間の取引の有効性を目撃した2人の証人を提示する方がよいでしょう。これは、同じ手紙と詩の倫理番号4のコーランの手がかりでもあります。
5.時間通りに完済する
通常、借金契約では、借金が返済されるときに合意があります。期限内に借金を支払う(満期前に改善される)ことは必須です。指定された時間に資金を準備するためにあらゆる努力をしなければなりません。
したがって、合意された内容にコミットしたことを意味します。お金を貸して問題を軽くした人たちを失望させないでください。しかし、私たちは約束を破って対応します。また、停止の場合、意図的に計画します。本当にこれはあなた自身または他の人に対する本当の専制政治を含みます。
アッラーの使徒は、「金持ちの(債務の支払いにおける)停止は専制政治である」と言った(ブハーリとムスリムが語った)。6.相続が分配される前に債務を完済する
放棄された資産に対する相続人(故人の親族から相続する権利を有する者)の義務の中には、相続人に分配される前に、故人の借金を返済することがあります。これがイスラム法の規定です。資産が明らかに不足している場合、各当事者(特に家族)はそれを完済する義務があります。
7.債権所有者に代わって負債を与える
可能性を排除しないでください、借金を返済する際に、私たちは借金をした人々を追跡できなくなります。これは、住所の移動や死亡など、いくつかの理由で発生する可能性があります。相続人がまだそこにいて、彼らの居場所を知っていれば、彼らにローンのお金を引き渡す義務があります(相続人)。しかし、もし私たちが本当に彼らの存在を知らないなら、fi sabii lillahにお金を渡すか、彼女に代わって寄付します。
A-ハサンは、「もし彼がクレジットを持っていて、相続人が分からない間に人が死んだなら、そのクレジットはサビリラにするべきだ」と言った。彼がイスラム教徒であり、彼の相続人が不明である場合、クレジットが与えられるべきです。((イブン・アビ・シャイバによるナレーション)。
したがって、利子を支払う義務を負わなければならない場合、私たちが実行しなければならない債務のマナー。私たちはアッラーに祈ります。願わくば、彼(アッラー)は、借金のない僕たちを含め、私たちをいつも祈らせます。 。 「Allahumma innie a'udzubika minal maktsami wal maghrami。」(神よ、私はあなたを罪と負債から守ります)。 (ブハリによるナレーション)。ワラフ「自然のビスショーアブ。

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