コロナウイルスを離れたルチャのワードの3つの有名な測定値

イスラムニュース、タンジュン半島 - サウジアラビアの不正行為イスラム教徒であるシェイク教授のイブラヒムビンアミールアルルハイリーは、ムハンマドスルハンの翻訳による「コロナの発生からの個人保護のためのシャリアガイドライン」というタイトルのコロナウイルス攻撃から身を守るためのレシピを配布しました。そのようなレシピの1つはルチャ法です。イブラヒムによると、アッラーの使者彼に平安あれによって許可された有用なシャリーの理由としてルキヤ法が含まれています。

アウフ・ビン・マリク・アル・アシジャイから、「私たちはジャヒリヤの時に崇拝していたので、私たちは尋ねました」アッラーの使徒よ、ルキヤについてどう思いますか？ラスララSAWは答えた：

اِعْرِضُوْا عَلَيَّ رُقَاكُمْللاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيْهِ شِرْكٌ。

「ルキヤを見せて。シャークが含まれていない限り、ルチャを実行してもかまいません。「イスラム教徒の歴史（5783）。

アブドゥラマンイブンアルアスワッドから、父親から、「私はかつてアイシャラディヤアラフアンハ（RA）にルチャヤについて尋ねたところ、彼は答えた：」と、ラスルラサラッラアフアライヒワサラムは、毒の原因のため、アンショールの家族に安心を与えました。 」アルブハーリの歴史（5741）とイスラム教徒（5768）。

最も有用でよく知られているルチャの読みは次のとおりです。

まず、アルファティハとメルキャ。

アブ・サイード・アル・フドリRAから、預言者ムハンマドの仲間の何人かが旅をしたことがある。それから彼らはアラブの村を通過した。彼らは扱われることを求めたが、村人たちは彼らを楽しませるのを拒否した。彼らは言う：「あなたのいずれかがメルキャを持っていますか？」私たちのリーダーが動物に刺されたり、取り憑かれたからです。」

友人は答えました：「はい、あります。」彼は彼らの指導者のところに行き、完全に癒されるまでアルファティハで彼を刺激しました。彼は山羊のグループで報われたが、彼らを受け入れることに消極的だった。

彼は言った：「最初に預言者sallallaahu alayhi wa sallamを伝​​えましょう。」それから彼は預言者のところへ行き、何が起こったかを彼に話しました。彼は言った：「アッラーの使徒よ、アッラーによって、私はアル=ファティハとのみメルキヤを。彼は微笑んで言った：「手紙がルチャであることを知っていましたか？」それから彼は言った： "彼らの賃金を取って、私に分け前を与えてください。"アルブハーリーの歴史（5736）とイスラム教徒（5784）

第二に、スーラアルイクラスとアルムアウウィザテイン（アルファラクとアンナース）と一緒にメルキアを作り、それを使って要塞を強化します。

Ayesha RAから彼は言った： "彼が眠る準備ができていた前に彼は彼の手の両方の手のひらに手紙" Qul huwallahu日曜日 "と手紙al-Mu'awwidzatainを吹いた。それから彼は彼の顔と両手で届いた手足の両方にそれらをこすりつけた。」

アイシャは言った：「病気のとき、彼は私にそれをするように頼んだ」。ユヌス氏は、「イブン・シハブが寝る準備をしているときにもそうするのを見た」と語った。アルブハーリーの歴史（5738）

Ma'mar、az-Zuhri、Urwah、Ayesha RAから：「預言者SAWが病気のときにAl-Mu'awwidzaat（al-Ikhlas、al-Falaq、an-Naas）の手紙を彼に送っていたそれで彼は死にました。彼の病気が悪化したとき、私は彼にそれを読んだ人でした。 「私（マーマール）はaz-Zuhriに次のように尋ねました：「どうやってそれを吹くのですか？」彼は答えた：「彼は彼の手のひらに息を吹き込み、そしてそれらを両方とも彼の顔にこすりつけた。アルブハーリの歴史（5735）とイスラム教徒（5765）。

第三に、預言者ムハンマドSAWの祈りを持つメルキャ

Anas bin Malik RAから：彼に会って言った人がいたと：「私は病気に不満を言った」その後アナスは言った：「預言者ムハンマドPBUHの祈りでルキヤを私にいかがですか？」彼は答えた：「もちろんです。」アナスは祈る：

اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ、مذْهِبِ الْبَأْس、اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ إِاؤُكَ شِفَاءً لاَ يادَرِ

「アッラーよ、病気を取り除いて治癒させる人のうさぎはあなたを癒します。あなたは癒しを提供することはできません。病気を残さない癒しはあなただけです。」アルブハーリの歴史（5742）。

エーシャRAから彼は言った： "過去にアッラーの使者（PBUH）は彼の親友の何人かを祝福しました、彼は彼の右手で（祈りながら）それらをこすりました：

اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ وَاشْفِه وأَنْتَ الشَّافِي لاَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَا

「ラブ男よ、病気を取り除き、癒しを与えなさい。あなたは癒されます。あなたからの癒し、病気を残さない癒し以外に治療法はありません。」アルブハーリ（5750）とイスラム教徒（2191）の歴史。
アッラーに保護を求めることを伴う、痛みを伴う手足に手を置くことによるメルキャ

عنعثمانبنأبيالعاص-رضياللهعنه-أنهاشتكىإلىرسولاللهصلىاللهعليهوسلموجعايجدهفيجسدهمنذأسلم、فقالالنبيصلىاللهعليهوسلم：（ضعيدكعلىالذيتألممنجسدكوقل：بسماللهثلاثا、وقلسبعمرات：أعوذبعزةاللهوقدرتهمنشرماأجدوأحاذر） （أخرجهالإمامأحمدوالإماممسلموأبوداوودوالترمذيوالنسائيوابنماجة）

ウスマン・イブン・アブ・アル・シャシュ・アツ・ツァコフィRAから、イスラムに改宗して以来、彼の体に感じた痛みを、アッラーの使徒に訴えたことがあります。アッラーの使者は彼に言った：「あなたの手を傷つけて言うあなたの体の部分にあなたの手を置いてください」、ビスミラは3回、そして7回言います、「私はアッラーと彼の力に私が感じるものの悪から逃れ、心配します。」 （イスラム教の歴史（5788）。

「より重要なのは、人がメルキア自身であり、他の人に尋ねないことです。預言者は、天候を考慮せずに天国に入った7万人を説明したときに、その特徴について述べたので、」とイブラヒムは書いています。

ﻫُﻢْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟَﺎ ﻳَﺘَﻄَﻴَّﺮُﻭﻥَ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺮْﻗُﻮﻥَ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻜْﺘَﻮُﻭﻥَ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ ﻳَﺘَﻮَﻛَّﻠُﻮﻥَ

彼らは何かに不運を信じていない人であり、ディルキャを求めず、ケイで治療しません（鉄は熱い石炭で加熱され、病院に置かれます）。彼らはアッラーだけに依存しています。」アルブハーリの歴史（5752）とイスラム教徒（218）。

預言者SAWは、最高の人々である選ばれた人々が「彼らはdirqyahを求めなかった」と説明しました。 al-istirqoの意味は、他の人にmeruqyahを求めることです。

Subscribe to receive free email updates: