怒りを抑えるための提案
イスラムニュース、タンジュン半島 - 誰かの性格を見て、そのうちの1人は怒っているときに見えます。怒りは人の性格と元の性格の指標になる可能性があります。なぜなら、それは彼または彼女のスピーチで観察されるからです。
怒りにもマナーがあるため、知識を持っている人はこの状態を示すことができます。怒りを抑えると、良いモラルが生まれます:優しい性質、寛大、恥ずかしい、謙虚、忍耐、他人を傷つけない、寛容、友好的、親切怒りを引き起こす原因が生じたときに、誰かが怒りを抑えようとするときに現れるもう1つの善。
アブ・フライラ・ラディヤラフ・アンフのハディース、預言者のサラーラアフ・アラヒ・ワ・サラムはこう言った:
لَيْسَ الشَّدِيْدُ بِالصُّرَعَةِ、إِنَّمَا الشَّدِيْدُ الَّذِيْ يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
「強い人はレスラーではありませんが、強い人は怒っているときに自分をコントロールできる人です。」(ブハーリーのハディース史)
アブ・フライラ・ラディヤラフ・アンフ出身のハディース。
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصِنِيْ。 قَالَ((لاَ تَغْضَبْ))فَرَدَّدَ مِرَارًا、قَالَ:لاَ تَغْضَبْ
「アブ・フライラ・ラディヤラフ・アンフから、誰かが預言者サラーラアフに言った「アライヒ・ワ・サラム:」私にアドバイスをください。「彼は言った:「怒らないでください。」その人は何度も彼の要求を繰り返し、「怒らないでください。」 (ブハラ語によるナレーション)
別のハディースでは、預言者サラーラアフの「アラワワサラム」は、
«منكظمغيظاوهوقادرعلىأنينفذهدعاهاللهعزوجلعلىرءوسالخلائقيومالقيامةحتىيخيرهاللهمنالحورماشاء»
「彼がそれを発散することができるとき彼の怒りを抑制した人は、アッラー・タアラは彼が好きなゼリー目をした天使を彼に選ばせるまで、すべての人間の前で復活の日に彼を(自慢)と呼びます」(アブダウドのハディース数。4777、ティルミジ数で. 2021、イブンマジャナンバー. 4186およびアーマド 3/440)
イマームアスティイビは、「(行為)怒りを差し控えることは賞賛される(このハディースにおいて)怒りを差し控えることは常に悪につながる欲望を鎮めることを意味するため、アッラータアラは彼の言葉で彼らを賞賛する、
{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}
「そして、怒りを抑えて他人を許す人(間違い)。アッラーは善を行う者を愛している」(QSアリイムラン3:詩134)
このハディースの預言者サラーラアフ「アライヒ・ワ・サラム」の言葉:「...彼はそれを発散することができたにもかかわらず...」、イスラムの賞賛に値する怒りを抑えることは、誰かが彼の怒りを発散することができ、彼がそれを発散することができないときは彼がそれを抑えていることを示しています...たとえば、彼を怒らせる人々への恐れや弱点などのために、この状況では怒りを抱くことは称賛に値しません。
自分の情熱をコントロールすることに慣れている信者は、すべての状況において、彼の言葉や行動は彼の情熱の影響を受けないため、常に正しく言い、行動することができます。
さらに、フィストファイトで終わる汚い言葉を言うことは、殺人のin辱手段によって解決することもできます。それから、シルクと真珠に包まれているように見えても、人の性格がどのように損傷して破壊されたかを結論付けることができる一連のイベント。
アッラーは最もよく知っている
怒りにもマナーがあるため、知識を持っている人はこの状態を示すことができます。怒りを抑えると、良いモラルが生まれます:優しい性質、寛大、恥ずかしい、謙虚、忍耐、他人を傷つけない、寛容、友好的、親切怒りを引き起こす原因が生じたときに、誰かが怒りを抑えようとするときに現れるもう1つの善。
アブ・フライラ・ラディヤラフ・アンフのハディース、預言者のサラーラアフ・アラヒ・ワ・サラムはこう言った:
لَيْسَ الشَّدِيْدُ بِالصُّرَعَةِ、إِنَّمَا الشَّدِيْدُ الَّذِيْ يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
「強い人はレスラーではありませんが、強い人は怒っているときに自分をコントロールできる人です。」(ブハーリーのハディース史)
アブ・フライラ・ラディヤラフ・アンフ出身のハディース。
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصِنِيْ。 قَالَ((لاَ تَغْضَبْ))فَرَدَّدَ مِرَارًا、قَالَ:لاَ تَغْضَبْ
「アブ・フライラ・ラディヤラフ・アンフから、誰かが預言者サラーラアフに言った「アライヒ・ワ・サラム:」私にアドバイスをください。「彼は言った:「怒らないでください。」その人は何度も彼の要求を繰り返し、「怒らないでください。」 (ブハラ語によるナレーション)
別のハディースでは、預言者サラーラアフの「アラワワサラム」は、
«منكظمغيظاوهوقادرعلىأنينفذهدعاهاللهعزوجلعلىرءوسالخلائقيومالقيامةحتىيخيرهاللهمنالحورماشاء»
「彼がそれを発散することができるとき彼の怒りを抑制した人は、アッラー・タアラは彼が好きなゼリー目をした天使を彼に選ばせるまで、すべての人間の前で復活の日に彼を(自慢)と呼びます」(アブダウドのハディース数。4777、ティルミジ数で. 2021、イブンマジャナンバー. 4186およびアーマド 3/440)
イマームアスティイビは、「(行為)怒りを差し控えることは賞賛される(このハディースにおいて)怒りを差し控えることは常に悪につながる欲望を鎮めることを意味するため、アッラータアラは彼の言葉で彼らを賞賛する、
{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}
「そして、怒りを抑えて他人を許す人(間違い)。アッラーは善を行う者を愛している」(QSアリイムラン3:詩134)
このハディースの預言者サラーラアフ「アライヒ・ワ・サラム」の言葉:「...彼はそれを発散することができたにもかかわらず...」、イスラムの賞賛に値する怒りを抑えることは、誰かが彼の怒りを発散することができ、彼がそれを発散することができないときは彼がそれを抑えていることを示しています...たとえば、彼を怒らせる人々への恐れや弱点などのために、この状況では怒りを抱くことは称賛に値しません。
自分の情熱をコントロールすることに慣れている信者は、すべての状況において、彼の言葉や行動は彼の情熱の影響を受けないため、常に正しく言い、行動することができます。
さらに、フィストファイトで終わる汚い言葉を言うことは、殺人のin辱手段によって解決することもできます。それから、シルクと真珠に包まれているように見えても、人の性格がどのように損傷して破壊されたかを結論付けることができる一連のイベント。
アッラーは最もよく知っている

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